ZWID_Pierwszy film AI za darmo - 10 kredytów na start, potem od 3 zł. Bez abonamentu.1. film za 0 złZrób film →
✨ Świeża dostawa•nowe kody na kinetyka.pl: Gemini Pro 18 mies. 170 zł•Cursor, ElevenLabs, Lovable i więcej, roczne plany AI w ułamku ceny Zobacz →
Przejdź do treści
Newsy

Współtwórca Anthropic proponował wycofanie się z premiery encykliki Leona XIV. Poszło o świadomość AI

Reportaż Elizabeth Dias odsłania różnice między Anthropic a Watykanem. Publiczne dokumenty potwierdzają stanowisko papieża i wystąpienie Chrisa Olaha mimo sporu.

5 min czytania
Ilustracja: otwarta księga na pulpicie w łukowatej sali, obok niej mały robot z dłonią na piersi

👁 119 przeczytań

Chris Olah z Anthropic rozważał wycofanie firmy z prezentacji encykliki Leona XIV po przeczytaniu jej stanowiska o świadomości maszyn. Kulisy opisała Elizabeth Dias w „The New York Times” 29 września 2026 roku; jej relację opublikował również „The Salt Lake Tribune”. Olah ostatecznie wystąpił w Watykanie 25 maja, a opublikowany dokument zachował jednoznaczne rozróżnienie między człowiekiem i AI.

Wspólne wydarzenie mogło sugerować pełną zgodę. Dostępne źródła pokazują spotkanie ludzi gotowych do rozmowy, lecz różniących się w zasadniczej kwestii. Czy zachowanie systemu przypominające emocje oznacza, że istnieje ktoś, kto rzeczywiście je przeżywa?

Przed wystąpieniem pojawił się spór

Według reportażu Dias Olah otrzymał przedpremierowy tekst „Magnifica humanitas” kilka dni przed wydarzeniem. Watykański organizator przekazał dziennikarce, że badacz zaproponował rezygnację z udziału z powodu stanowiska dokumentu wobec świadomości AI. Ostatecznie delegacja przyjechała.

Dwoje uczestników rozmów powiedziało NYT, że Olah i jego zespół przekonywali następnie doradców papieża do poważnego potraktowania możliwości świadomości modeli. Anthropic odmówiło omawiania prywatnych rozmów. Nie są to ustalenia ze stenogramu negocjacji, lecz informacje przypisane rozmówcom dziennikarki.

Ten sam zasadniczy przebieg opisały „The Telegraph”, w relacji dostępnej w AOL, oraz Futurism, powołując się na NYT. Nie oznacza to niezależnego potwierdzenia przez kolejnych świadków. Publicznie można natomiast sprawdzić końcową encyklikę i wystąpienie Olaha. Nie ma podstaw, aby tę historię przedstawiać jako oficjalne uznanie przez Kościół świadomości AI.

Encyklika stawia granicę między symulacją a doświadczeniem

„Magnifica humanitas” została podpisana 15 maja i ogłoszona 25 maja 2026 roku. W punkcie 99 Leon XIV rozróżnia sprawność przetwarzania informacji od ludzkiego doświadczenia. Według dokumentu systemy mogą naśladować język, zachowanie czy empatię, ale nie przeżywają radości i bólu ani nie mają sumienia moralnego.

Ta teza jest częścią szerszego ujęcia osoby: cielesnej, żyjącej w relacjach i odpowiedzialnej za swoje wybory. Encyklika nie sprowadza wartości człowieka do tego, jak szybko liczy, ile produkuje lub czy wygrywa z maszyną w zadaniu. Z perspektywy papieskiego tekstu większa wydajność narzędzia nie jest argumentem za mniejszą godnością człowieka.

Publiczny dokument zachował kwestionowane stanowisko. Dostępne relacje opisują zabiegi zespołu jako nieskuteczne. Udział przedstawiciela firmy w prezentacji encykliki nie oznaczał więc osiągnięcia zgody w sprawie świadomości maszyn.

To także ważne rozróżnienie dla czytelnika zainteresowanego badaniami nad AI. Dokument religijny przedstawia stanowisko moralne i antropologiczne. Nie jest raportem z eksperymentu, który mierzyłby świadomość modeli. Z kolei opis działania modelu nie staje się automatycznie odpowiedzią na pytanie o status osoby.

Olah mówił o niepewności i potrzebie zewnętrznej kontroli

Anthropic opublikowało pełne przemówienie współzałożyciela. Olah mówił o obserwowanych w modelach strukturach i stanach, które jego zdaniem funkcjonalnie przypominają zjawiska znane z ludzkiego poznania i emocji. Jednocześnie przyznał, że nie wie, jak je interpretować. Wystąpienie nie zawiera ogłoszenia dowodu, że Claude jest świadomy.

Badacz podkreślił również, że laboratoria AI, w tym Anthropic, działają pod presją biznesową, badawczą i geopolityczną. Wskazywał potrzebę krytyków spoza tej struktury interesów. Zwracał się do Kościoła także w sprawie ludzi zagrożonych utratą pracy i podziału korzyści z rozwoju technologii.

Odczytane razem, encyklika i przemówienie pokazują zarówno wspólny temat, jak i granicę porozumienia. Obie strony mówią o odpowiedzialności za skutki AI. Inaczej ujmują jednak możliwość istnienia doświadczeń po stronie samych systemów. Udział w jednym wydarzeniu nie usuwa tej różnicy.

Dla odbiorcy praktycznym wnioskiem jest ostrożność wobec języka. Gdy chatbot pisze, że się boi, można zaobserwować jego wypowiedź. Stwierdzenie, że rzeczywiście odczuwa lęk, jest dalszym wnioskiem wymagającym uzasadnienia. Tak samo opis struktury przypominającej ludzkie procesy nie rozstrzyga samodzielnie, czy to podobieństwo obejmuje subiektywne przeżycie.

Co to znaczy dla Polaka i jak dokument opisano w Polsce

Nie przepłacaj za te subskrypcje

Prowadzę sklep z rocznymi dostępami do narzędzi AI - te same konta, o których piszę wyżej, tylko taniej niż w cenniku producenta.

Zobacz, co jest dostępne

Polski odbiór nie ograniczał się do pytania o świadomość maszyn. KAI opublikowała 25 maja tekst Vatican News „Pozostać człowiekiem w czasach algorytmów”. Przedstawiał encyklikę jako zastosowanie katolickiej nauki społecznej do nowych technologii, z naciskiem na ludzką godność i odpowiedzialność.

30 maja KAI opisała również eksperyment portalu Stacja7, który przekazał dokument modelom AI do oceny. W relacji zwrócono uwagę na kontrast między sprawnością analizy tekstu a błędnym rozpoznawaniem rzeczywistości. Nie był to naukowy test świadomości ani miarodajny ranking systemów, lecz przykład polskiej dyskusji wokół encykliki.

Te publikacje pokazują konkretne reakcje mediów katolickich. Nie uprawniają do ogólnego twierdzenia, że wszyscy polscy biskupi, wierni czy badacze przyjęli dokument tak samo. Nie są również dowodem stanowiska Episkopatu wobec opisanych później rozmów Anthropic z doradcami papieża.

  • W debacie o AI warto odróżniać skuteczność programu od przypisywania mu przeżyć.
  • Ochrona ludzi korzystających z technologii pozostaje praktycznym zadaniem także przy sporze o świadomość maszyn.
  • Zaproszenie firmy do rozmowy nie oznacza przyjęcia wszystkich jej założeń.

Historia Olaha i encykliki jest przede wszystkim opowieścią o trudnym dialogu. Watykan nie zmienił publicznego stanowiska, a badacz mimo różnic zabrał głos. To bardziej precyzyjny obraz niż zwycięstwo jednej strony nad drugą.

Google · Twoje źródłaPromptowy wyżej w Twoim Google - jednym kliknięciemDodaj do preferowanych źródeł →

Źródła

// Newsletter

Cały tydzień w AI, w jednym mailu

Wybrane premiery, narzędzia i analizy. Raz w tygodniu, prosto do skrzynki.

Zapisz się za darmo →
Za darmo. Wypisujesz się jednym kliknięciem.
// czytaj też

Podobne tematy na Promptowym

Piotr Olszewski

Piotr Olszewski

AUTOR I WYDAWCA

Piotr Olszewski - twórca i autor Promptowego, polskiego serwisu o sztucznej inteligencji. Codziennie śledzi premiery modeli, narzędzia i regulacje AI, i tłumaczy je prostym, konkretnym językiem.

// mapa strony

🛒 Sklep Kinetyka Google AI Gemini Pro 170 zł CapCut Pro 460 zł/rok Lovable Pro 450 zł/rok Zobacz wszystko →
promptowy w liczbach 0tekstów w archiwum0newsów z ostatnich 7 dni0modeli wideo w obserwatorium0zagadek w grach
× ‹ powiększenie ›